人類學理論

人類學這門學科對於探討族群與文化的課題,之所以是一個重要的知識與理論視野的基礎,在於二十世紀初人類學做為一個學科的開展之初,就以族群與文化為其經驗研究的對象,並在百年來,經歷了建立、推翻、重構其對族群與文化現象的理論語言與概念。 本課程的主軸擬以Alan Barnard (2008〔2000〕) 所寫的《人類學史與理論》(History and Theory in Anthropology)為主軸,閱讀與討論由古典到當代的人類學理論。在第一章與第二章將介紹人類學獨特的學術視野,與人類學傳統的先驅者。第三章之後,每章以一個核心的理論觀點為討論重點:從變動觀點看演化理論;傳播論者與文化區域理論;功能主義與結構功能主義;行動中心,過程主義與馬克思觀點;從相對論到認知科學;結構主義(從語言學到人類學);後結構主義(女性主義以及其他)。希望在完成這學期的課之後,同學能從學科知識史的脈絡,掌握到人類學不同理論觀點之間的關聯:延續、挑戰、解構或對話。 在前述課程主軸的推動過程,我加入了三個不同焦點的中文閱讀材料做為輔助。希望能以描述具體經驗與現象的書寫文類,如民族誌書寫,來舒緩一學期的人類學史與理論的學習。 (1) 探討理論典範之取代的《科學革命的結構》(孔恩著); (2) 已成為經典的兩部人類學民族誌:《憂鬱的熱帶》(李維史特勞斯著) 與《南海舡人》(馬林諾斯基著) 。 在這三部作品裡分別選擇部分有意思的篇章,作為討論的基礎:如「一個人類學家的成長」、「一個庫拉遠航隊的出發 」、「科學革命的本質與重要性」等等。 最後附帶的是這門課除了閱讀與討論,也重視人類學書寫的演練。擬培養學生針對小組有興趣的題目,進行小型的民族誌田野研究與書寫。

文化人類學導論或社會學導論

這是一門結合閱讀、討論、人類學書寫的課程。每位修課同學需積極參與閱讀、報告、討論、提問,並在老師指導下,演練一個小型的民族誌田野研究與書寫。

(1)、選課同學需積極參與課堂討論及報告(佔成績15%)。 (2)、期中考(佔成績30%)。 (3)、一篇以小組為單位自選主題的研究報告。老師會在小型研究過程中提供所需的指導。書寫格式、文獻與書目的引用,請符合學術期刊編輯格式的要求。字數約5,000~6,000字(佔成績55%,含口頭報告)。

1. Alan Barnard 2008(2000). History and Theory in Anthropology. Cambridge University Press. 2. 艾倫‧巴納德(Alan Barnard)著,國家教育研究院主譯,徐雨村譯,《人類學的歷史與理論》(History and Theory in Anthropology)。高雄:巨流。 3. 孔恩(T. Kuhn)著,王道還編譯, 1989,《科學革命的結構》(The Structure of Scientific Revolutions)。臺北:遠流。 4. 李維史特勞斯著(Claude Levi-Strauss ),王志明譯 1989,《憂鬱的熱帶》(Tristes Tropiques〔1955〕)。臺北:聯經。 5. 馬林諾斯基著 (B.Malinowski),于嘉雲譯, 1991,《南海舡人》(I) (Argonauts of the Western Pacific )。臺北:遠流。 ---------------------------------------------------------- 延伸閱讀 (下列文獻為參考與延伸學習, 非本課程必讀之教材) 1. Bruce M. Knauft 1996. Genealogies for the Present in Cultural Anthropology. Routledge. 2. 黃應貴,2006,《人類學的視野》。臺北:群學。

地點

HK227

時間

星期五 13:30-15:30

聯絡方式

E-mail:mlchien@faculty.nctu.edu.tw 電話:03-5712121轉58659