台灣建築史
History of Taiwanese Architecture
| 節 | 週二 |
|---|---|
6 14:20–15:10 | 台灣建築史 HA105 3 節連堂 |
7 15:30–16:20 | |
8 16:30–17:20 |
* 根據陽明交大上課時間表所列
台灣有史記載的建築始自於十七世紀,至今已有四百年之久,其中許多有重大意義的建築已陸續被指定或登錄為文化遺產。從另外的角度來看,台灣的建築文化遺產就是台灣建築發展歷史的縮影。本課程將從不同朝代遺存的建築遺產,深入來探討不同類型建築在台灣發展的的意義、價值與保存策略。 教學目標 1.闡述建築發展與社會文化脈動的關係,使學生能理解建築發展的時代意義。 2.透過歷代不同建築遺產類型的討論,回顧台灣建築演變,同時論其保存策略。
無
1.出席情況10% 。 2.期中報告40% ,每位學生選擇一種建築類型,論述其在台灣建築發展上的意義,4/12當天繳交 書面報告。 3.期末報告50%,每位學生就期中報告內容深入發展,進行分析探討,口頭報告15分,書面報告至 少4000字。必須交紙本與電子檔。(研究生必須每人口頭報告,大學部學生自由選擇報告與否) 4.評分標準 a.基本分70分,每缺課1次扣2分,無故缺席達3次將以不及格論。 b.期中報告分五等級,每一等級加2分。 c. 期末報告分五等級,每一等級加3分。
| 週次 | 主題 |
|---|---|
| 第 1 週 | 彈性時間 |
| 第 2 週 | 彈性時間 |
| 第 3 週 | 導論、荷蘭時期城堡-西方強權在台軍事與政治中心 |
| 第 4 週 | 清代台灣城牆、城門與砲台-城鎮的防禦系統 |
| 第 5 週 | 清代民間信仰廟宇-人與神的互動空間 (I) |
| 第 6 週 | 彈性時間 |
| 第 7 週 | 清代民間信仰廟宇-人與神的互動空間 (II) |
| 第 8 週 | 清代合院民居與街屋-漢人生活空間 |
| 第 9 週 | 日治時期基礎建設與交通設施-邁向現代化之始 |
| 第 10 週 | 日治時期西洋歷史式樣官署、公共建築與學校-新建築的來臨 |
| 第 11 週 | 日治時期東洋歷史式樣宗教設施-日人信仰空間 |
| 第 12 週 | 日治時期日式宿舍 -日人生活空間 |
| 第 13 週 | 日治時期的閩洋折衷合院與街屋-台人生活空間 |
| 第 14 週 | 日治時期天主教堂與基督教堂-西方信仰聖地 |
| 第 15 週 | 戰後現代主義-追隨國際腳步的建築 |
| 第 16 週 | 戰後中國古典式樣新建築-政治與道統影響下的建築 |
| 第 17 週 | 戰後地域主義建築-台灣意識覺醒下的建築 |
| 第 18 週 | 學生期末報告 /課程總結 |
1.傅朝卿 1993《中國古典式樣新建築》。臺北:南天。 1999《日治時期台灣建築》。臺北:大地地理。 2001《台南市古蹟與歷史建築總覽》。台南:台灣建築與文化資產。 2006《台灣建築摩登化的故事》。台北:文建會 2008《台灣的建築》。台北:莎士比亞文化事業股份有限公司。 2009《圖說台灣建築文化遺產-日治時期篇》。台南:台灣建築與文化資產。 2011《台灣建築的式樣脈絡》,台北:五南出版社。 2013《History of Modern Architecture in Taiwan》。Taipei: Architectural Institute of Taiwan。 2016《Preservation and Conservation of Cultural Heritage in Taiwan: History and Practices》。Tainan: Foundation of Historic City Conservation and Regeneration。 2.各類古蹟與歷史建築調查研究報告