社會經典閱讀(一)
Reading Classics of Social Studie(I)
學期
108-1
學分
2
學分
當期課號
1724
永久課號
DHS1013
開課單位
人文社會學系
授課教師
許維德
校區
光復
類別
必修
上課時間表
| 節 | 週二 |
|---|---|
3 10:10–11:00 | 社會經典閱讀(一) A202 2 節連堂 |
4 11:10–12:00 |
* 根據陽明交大上課時間表所列
概述
這門課的基本目的,在於讓學生有閱讀屬於社會科學領域之「經典位階」書籍的第一手經驗,並知道應該用什麼樣的方式來進行這些書籍的閱讀。不過,由於授課教師之專業能力的限制,我們主要選讀的所謂「社會經典」,將以「古典社會學理論」三大家中的兩位──馬克思(Karl Marx,1818-1883)和韋伯(Max Weber,1864-1920) ──的著作為主。 我們把這門課分成三大部分,除了第一部份的「導論」以外,在其他的兩個部分,我們將依序面對馬克斯和韋伯這兩位作者,從他們的著作中各挑兩個文本出來,再搭配重要的英國社會理論家Anthony Giddens早年的社會理論成名之作《資本主義與現代社會理論》(這本書的主要任務雖然是「詮釋經典」,不過,隨著時間的推移,這本書本身也已經成為某種意義下的「另類經典」),來進行「原典精讀」的工作。 在完成這門課之後,學生應當具備以下的能力: 1. 懂得如何去閱讀一本書,特別是一本屬於「經典」位階的書籍。 2. 有「真正」閱讀「社會經典書籍」的第一手經驗和心得。 3. 能夠有「運用讀書會方式讀書」的經驗。 4. 懂得如何去寫一篇好的「閱讀心得報告」。
教學方式
1. 上課方式與要求:請見https://hackmd.io/@johhny292/108-1社會經典閱讀修課要求 2. 「讀書會」運作方式:請見https://hackmd.io/@johhny292/108-1社會經典閱讀讀書會
評分方式
課前閱讀及出席討論 30% 小考 30% 讀書報告 30% 小組讀書會(10% x2) 20% ------------- 總計 110%
週次計畫
| 週次 | 主題 |
|---|---|
| 第 1 週 | ・課程簡介及導論 1. 課程簡介 + 導論 2. 教師和助教自我介紹 3. 同學自我介紹 |
| 第 2 週 | (第一部份..導論) ・「經典」是什麼東西?我們為什麼需要讀這些東西呢?我們又該如何讀這些東西? 我們這個禮拜談這門課最基本的概念──經典。到底什麼是「經典」呢?什麼又是「社會經典」呢?我們為什麼要學習這些所謂的「經典」?閱讀這些一百年前、甚至更久以前的著作對於我們進行社會科學研究有什麼確切的幫助?我們又該怎麼閱讀經典呢?這是我們在正式進行經典閱讀之前所要處理的議題。 注意:請在今天上課前將一頁的「自我介紹」傳到本課程的e3平台上。 --------- *必讀討論材料: Calvino, Italo(伊塔羅‧卡爾維諾)著、李桂蜜譯,2005,〈為什麼讀經典〉。頁1-9,收錄於《為什麼讀經典》。台北:時報文化。 孫中興,2014,〈《古典社會學理論》 單元 2.社會學理論的基本問題〉。《國立台灣大學開放式課程》。http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ocw_files/102S201/102S201_AA02L01.doc,取用日期:2019年8月25日。(社會學理論的詮釋過程,頁6-8)。 *參考閱讀材料: 楊照,2015,〈《經典三論》:時間與記憶〉。《風傳媒》,5月20日。http://www.storm.mg/lifestyle/49617,取用日期:2018年9月10日。 侯其強,2006,〈文學經典的生成及其閱讀意義〉。《二十一世紀》98:149-53。 *本週關鍵字:經典、卡爾維諾、孫中興、四脈絡主義、四本主義 |
| 第 3 週 | ・《如何閱讀一本書》 既然我們這門課的主要工作,就是「老老實實」地讀幾本經典書籍,那麼,關於「我們應該如何去讀書」這個議題,就變成這堂課無法迴避的一個重要議題。我選了敎人如何去讀書的一本重要書籍──《如何閱讀一本書》──當做閱讀材料,希望同學們能夠從這本書中學到一些有趣的「讀書方法」,並將之應用於之後的閱讀材料上面。 --------- *必讀討論材料: Adler, Mortimer J. and Charles van Doren(莫提默‧艾德勒和查理‧范多倫)著、郝明義、朱衣譯,2007,《如何閱讀一本書》,2版。台北:台灣商務印書館。(第一章到第十一章,頁3-167;電子版頁4-105) *參考閱讀材料: Adler, Mortimer J. and Charles van Doren(莫提默‧艾德勒和查理‧范多倫)著、郝明義、朱衣譯,2007,《如何閱讀一本書》,2版。台北:台灣商務印書館。(其他未閱讀章節) *本週關鍵字:閱讀、如何閱讀一本書、艾德勒 |
| 第 4 週 | (第二部分..馬克思) ・Giddens:Marx部分(一) Marx在人文學以及社會科學界中的強大影響力不言可喻。我們接下來會有七個禮拜的時間要來讀馬克思。除了有一堂課是電影欣賞,我將交錯使用Giddens年輕時的成名作《資本主義與現代社會理論:馬克斯、涂爾幹、韋伯》(以下簡稱《社會理論》)與Marx的兩個文本(〈關於費爾巴哈的提綱〉和〈共產黨宣言〉)來引領大家閱讀Marx。這個禮拜的閱讀進度是讀《社會理論》的第一章。 此外,本週也會鳥瞰Marx的生命史,請大家務必讀一下石計生介紹Marx生平的簡短書籍章節。 只讀「書」,不讀「序」和「概論」也很奇怪,請大家也務必翻讀一下Giddens這本書的〈原序〉和〈概論〉。 --------- *必讀討論材料: Giddens, Anthony(紀登斯)著、簡惠美譯,1994,〈第一篇 馬克思,1. 馬克思的早期著作〉。頁21-46,收錄於《資本主義與現代社會理論:馬克斯、涂爾幹、韋伯》,新版。台北:允晨文化。 石計生,2006,〈第一章 馬克思(Karl Marx),第一節 馬克思的生平與學術輪廓〉。頁22-30,收錄於《社會學理論:從古典到現代之後》。台北:三民書局。 *參考閱讀材料: Giddens, Anthony(紀登斯)著、簡惠美譯,1994,〈原序〉。頁1-5,收錄於《資本主義與現代社會理論:馬克斯、涂爾幹、韋伯》,新版。台北:允晨文化。 Giddens, Anthony(紀登斯)著、簡惠美譯,1994,〈概論〉。頁7-15,收錄於《資本主義與現代社會理論:馬克斯、涂爾幹、韋伯》,新版。台北:允晨文化。 *參考閱讀材料(青年馬克思部分): McLellan, David,1987,《青年黑格爾學派與馬克思》。台北縣新店市:谷風。 鄭學稼,1992,《青年馬克思》。台北:時報文化。 卜祥記,2015,《青年黑格爾派與馬克思》。北京:商務印書館。 洪鎌德,1986,《傳統與反叛:青年馬克思思想的探索》。台北:台灣商務印書館。 孫中興,2010,《馬克思「異化勞動」的異話》。台北:群學。 *參考閱讀材料(馬克思傳記部分): 洪鎌德,2018,〈第一章 馬克思多災多難、貧病纏身的一生〉。頁1-38,收錄於《馬克思與時代批判》。台北:五南。(更多傳記材料請參考下週參考材料) *本週關鍵字:馬克思、青年馬克思、異化、馬克思傳記 |
| 第 5 週 | ・電影欣賞:《馬克思:時代青年》 本週我們會在課堂上一起欣賞一部十分好看的傳記電影──《馬克思:時代青年》,一方面藉此理解馬克思生命史的發展歷程,另一方面也可以當成之後之閱讀材料的暖身素材。 此外,在參考材料中,我除了列出三個和這一電影有關的網頁資料,也會列出幾個「書籍」規模的馬克斯和恩格斯傳記。 【電影欣賞】:Peck, Raoul導演,2018(原電影發行於2016年),《馬克思:時代青年》[DVD]。台北:佳映娛樂。(118分鐘) --------- *參考閱讀材料: Leipold, Bruno著、Gerda譯,2017,〈當他還不是個嚴肅鬍子老頭:《馬克思:時代青年》〉。《MPlus影樂書年代誌》,12月1日。https://www.mplus.com.tw/article/1936,取用日期:2018年9月10日。 美國之音,2018,〈《青年馬克思》導演拉烏爾佩克專訪:毛澤東和列寧一樣,都背離了馬克思和恩格斯〉。《風傳媒》,3月7日。https://www.storm.mg/article/407470,取用日期:2018年9月11日。 mysmalllamb,2017,〈[好雷]馬克思:時代青年 The Young Karl Marx〉。《批踢踢實業坊》,12月16日。https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1513362506.A.22B.html,取用日期:2018年10月9日。 Berlin, Isaiah(伊賽.柏林)著、趙干城、鮑世奮譯,1990,《馬克思傳》。台北:時報文化。 McLellan, David(戴維‧麥克萊倫)著、王珍譯,2005,《馬克思傳》,第3版。北京:中國人民大學出版社。 Wheen, Francis(法蘭西斯‧惠蔭)著、洪儀真、何明修譯,2001,《資本主義的先知馬克思》。台北:時報文化。 蕭灼基,2008a,《馬克思傳》。北京:中國社會科學出版社。 ______,2008b,《恩格斯傳》。北京:中國社會科學出版社。 李步樓,1996,《恩格斯》。台北:東大。 *本週關鍵字:馬克思傳記、恩格斯傳記 |
| 第 6 週 | ・Giddens:Marx部分(二) *必讀討論材料: Giddens, Anthony(紀登斯)著、簡惠美譯,1994,〈第一篇 馬克思,2. 歷史唯物論〉。頁47-71,收錄於《資本主義與現代社會理論:馬克斯、涂爾幹、韋伯》,新版。台北:允晨文化。 *參考閱讀材料: 萬毓澤,2008,〈歷史唯物論中的結構與行動:資本主義起源論再探〉。《台灣社會研究季刊》71:109-56。 孫中興,2013,《馬╱恩歷史唯物論的歷史與誤論》。台北:群學。 孫善豪,2006,〈意識規定存在與存在規定意識:對「規定」意義的探討,並朱堅章老師「環境使然」之說進一解〉。《政治與社會哲學評論》17:99-125。 *本週關鍵字:歷史唯物論 |
| 第 7 週 | ・〈關於費爾巴哈的提綱〉 關於Marx自己所寫的著作,我們選讀的是他早期的兩篇重要作品──〈關於費爾巴哈的提綱〉以及〈共產黨宣言〉。這個禮拜讀的是〈關於費爾巴哈的提綱〉──一篇字數只有不到600個字(原始德文版,中文翻譯版近1,200字)的手稿式備忘錄(根據後世學者的推測,這可能是Marx自己懸掛在書桌前寫給自己看的備忘錄)。 這幾百個字為什麼這麼重要呢?一般學者認為,這個提綱和之後Marx以及Engels共同撰寫的《德意志意識形態》這本書,可以被視為是Marx建立其「唯物史觀」的重要里程碑。Engels就曾經這樣評論這篇手稿在Marx之思想上的重要性── 「包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件」、「歷史唯物主義的起源」。 《馬克思恩格恩選集》(2012年,第三版)收了兩個版本的〈關於費爾巴哈的提綱〉。第一個是馬克思自己寫的(1845年春天寫於布魯塞爾,未正式出版),第二個版本則是恩格斯改過的(於1888年以《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》這本書之附錄的方式出版)。 --------- *必讀討論材料: Marx, Karl(馬克思)著、韋建樺編、中共中央馬克思恩格斯列寧史達林著作編譯局編譯,2012a,〈關於費爾巴哈〉。頁133-36,收錄於《馬克思恩格斯選集..第一卷》。北京:人民出版社。 Marx, Karl(馬克思)著、韋建樺編、中共中央馬克思恩格斯列寧史達林著作編譯局編譯,2012b,〈馬克思論費爾巴哈〉。頁137-40,收錄於《馬克思恩格斯選集..第一卷》。北京:人民出版社。 *參考閱讀材料: 王東、郭麗蘭,2007,〈《關於費爾巴哈的提綱》新解讀:馬克思原始稿與恩格斯修訂稿的比較研究〉。《武漢大學學報:人文科學版》60(6):733-38。 洪鎌德,2009,〈馬克思的人性觀之析述及其意涵〉。《哲學論集》42:49-70。 盧雲,2007,〈《費爾巴哈論綱》與馬克思的理論問題〉。《西安財經學院學報》20(3 ):88-91。 韓天寶,2005,〈對馬克思《關於費爾巴哈的提綱》中實踐觀的剖析與思考〉。《巢湖學院學報》7(6):1-3。 *本週關鍵字:歷史唯物論、費爾巴哈、實踐 |
| 第 8 週 | ・Giddens:Marx部分(三) *必讀討論材料: Giddens, Anthony(紀登斯)著、簡惠美譯,1994,〈第一篇 馬克思,3. 生產關係與階級結構〉。頁73-89,收錄於《資本主義與現代社會理論:馬克斯、涂爾幹、韋伯》, 新版。台北:允晨文化。 *必讀基本材料: Giddens, Anthony(紀登斯)著、簡惠美譯,1994,〈第一篇 馬克思,4. 資本主義發展理論〉。頁91-118,收錄於《資本主義與現代社會理論:馬克斯、涂爾幹、韋伯》,新版。台北:允晨文化。 *參考閱讀材料: 萬毓澤,2018,《你不知道的馬克思:馬克思如何看待國家、資本主義、勞動,又為我們的社會提供了什麼出路?》。新北市:木馬文化。 孫善豪,1998,〈馬克思論意識形態〉。《台灣社會研究季刊》31:115-39。 Larrain, Jorge(喬治‧拉雷恩)著、張秀琴譯,2013,《馬克思主義與意識形態:馬克思主義意識形態論研究》。北京:北京師範大學出版社。 王振輝,1991,〈馬克思論「階級意識」的發展〉。《東亞季刊》22(3):40-60。 *本週關鍵字:階級、意識形態、資本主義 |
| 第 9 週 | ・〈共產黨宣言〉 接下來兩週的閱讀材料是Marx和Engels共同書寫的〈共產黨宣言〉。本週先由我導讀,下週則由東海大學黃崇憲教授導讀。這份宣言最早係以德文的形式出版於1848年二月的倫敦,是由「共產主義者同盟」(Communist League)委託Marx和Engels所起草之該同盟的綱領。 不過,雖然Marx和Engels的名字共同出現在這份宣言於1848年所出版之單行本的封面上,很多後世學者卻相信,它應該是由Marx一個人所完成的。如果和一般所謂的「宣言」做比較的話,這份宣言的長度不算短(原始德文版在10,000字左右,中文版則近20,000字);但是,和很多長篇大論的文章或書籍相比較,這份宣言的長度實在也不算長。然而,這10,000個字卻對人類近代歷史產生了不言可喻的影響,不能不說是人類知識史上的重大奇蹟之一。 〈共產黨宣言〉包括引言和正文四章。本文的版本(無論是哪一個語言的譯本)極多,我所選用的版本,是中共中央馬克思恩格斯列寧史達林著作編譯局所出版之《馬克思恩格斯選集..第一卷》(2012年第三版)中的譯文。此外,去年在上這門課時,不少同學會上網買麥田版的〈共產黨宣言〉。為了方便,我也可以接受這個版本(但請至少翻讀一下指定版本)。 最後,香港三聯書店《改變世界的宣言》這個系列叢書中的《共產黨宣言》這本書,原作者叫做David Boyle,對該宣言的歷史背景以及直接和間接影響,都提供了還不錯的二手詮釋。我將之選為參考文獻。 --------- *必讀討論材料: Marx, Karl and Friedrich Engels(馬克思和恩格斯)著、韋建樺編、中共中央馬克思恩格斯列寧史達林著作編譯局編譯,2012,〈共產黨宣言〉。頁376-435,收錄於《馬克思恩格斯選集..第一卷》。北京:人民出版社。 *參考閱讀材料: 林宗弘,2014,〈導讀:從《共產黨宣言》看21世紀的華人社會〉。頁11-34,收錄於Karl Marx and Friedrich Engels(卡爾‧馬克思和斐特烈‧恩格斯)原著、麥田編輯室、黃煜文譯,《共產黨宣言》。台北:麥田。 Boyle, David(戴維‧博伊爾)著、左濤譯,2005,〈序言〉。頁6-7,收錄於Karl Marx and Friedrich Engels(馬克思和恩格斯)原著、David Boyle(戴維‧博伊爾)編、左濤譯,《共產黨宣言》。香港:三聯書店。 ______,2005,〈背景和創作者〉。頁8-31,收錄於Karl Marx and Friedrich Engels(馬克思和恩格斯)原著、David Boyle(戴維‧博伊爾)編、左濤譯,《共產黨宣言》。香港:三聯書店。 ______,2005,〈直接影響〉。頁72-91,收錄於Karl Marx and Friedrich Engels(馬克思和恩格斯)原著、David Boyle(戴維‧博伊爾)編、左濤譯,《共產黨宣言》。香港:三聯書店。 ______,2005,〈深遠影響〉。頁72-91,收錄於Karl Marx and Friedrich Engels(馬克思和恩格斯)原著、David Boyle(戴維‧博伊爾)編、左濤譯,《共產黨宣言》。香港:三聯書店。 ______,2005,〈餘響〉。頁110-123,收錄於Karl Marx and Friedrich Engels(馬克思和恩格斯)原著、David Boyle(戴維‧博伊爾)編、左濤譯,《共產黨宣言》。香港:三聯書店。 *本週關鍵字:共產黨宣言、共產主義 |
| 第 10 週 | ・黃崇憲教授演講(TBA) 黃崇憲教授(東海大學社會系)導讀〈共產黨宣言〉。 --------- *參考影音材料: 孫中興,2014,〈《古典社會學理論》第五講 馬克思(一)〉[影音檔]。《國立台灣大學開放式課程》。http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/index.php/ocw/cou/102S201/5/V/1,取用日期:2018年9月10日。 ______,2014,〈《古典社會學理論》第六講 馬克思(二)〉[影音檔]。《國立台灣大學開放式課程》。http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/index.php/ocw/cou/102S201/6/V/1,取用日期:2018年9月10日。 |
| 第 11 週 | (第三部分..韋伯) ・Giddens:Weber部分(一) 我們接下來的七週要面對另外一位社會學大卡──韋伯。Weber在社會科學的影響力不言可喻,尤其是在1990年代以後,「文化」又重新回到社會科學的各個領域或次領域中,成為當紅的研究議題。在這種學術氣氛下,重讀Weber的種種概念,通常都會有意想不到的收穫。Weber的著作極多,將近1,500頁的《經濟與社會》(這本書在他於1919年過世的時候還尚未完稿)算是成其大成的經典之作。 面對Weber浩繁的文本和作品,我們選讀的是他最著名的兩篇演講稿──〈學術作為一種志業〉(演講於1917年11月)和〈政治作為一種志業〉(演講於1919年1月)。不過,在直接讀他的原典以前,我們會先用三個禮拜讀Giddens之《社會理論》這本書中關於Weber的四個章節。 此外,大學時指導我讀社會學理論的孫中興老師,剛在今年年初出了他的第一本Weber研究專書(雖然他已經投身Weber研究四十年以上了),我們用這本書的第一、二章來鳥瞰Weber的生平與主要著作。這是必讀基本材料,請大家要先在家裡讀完。 最後,我也選了一篇Werber小傳、以及幾本「書籍」規模的Weber傳記和專書當參考閱讀材料,供有興趣和熱情的同學參考。 --------- *必讀討論材料: Giddens, Anthony(紀登斯)著、簡惠美譯,1994,〈第三篇 韋伯,9. 韋伯:基督新教與資本主義〉。頁205-24,收錄於《資本主義與現代社會理論:馬克斯、涂爾幹、韋伯》,新版。台北:允晨文化。 *必讀基本材料: 孫中興,2019a,〈第一章 韋伯的時代和生平〉。頁15-26,收錄於《久等了,韋伯先生!:〈儒教(與道教)〉的前世,今生與轉世》。新北市:聯經。 ______,2019b,〈第二章 韋伯的主要著作〉。頁27-33,收錄於《久等了,韋伯先生!:〈儒教(與道教)〉的前世,今生與轉世》。新北市:聯經。 *參考閱讀材料(Weber傳記): Gerth, Hans H. and C. Wright Mills著、林振賢譯,1991,〈韋伯小傳〉。頁3-42,收錄於Max Weber(韋伯)原著、錢永祥等譯,《學術與政治:韋伯選集(I)》。台北:允晨文化。 Kasler, Dirk(迪爾克‧克斯勒)著、郭鋒譯,2000,《馬克斯‧韋伯的生平、著述及影響》。北京:法律出版社。 Pawkin, Frank(弗蘭克‧帕金)著、劉東、謝維和譯,1987,《馬克斯‧韋伯》。成都:四川人民出版社。 Weber, Marianne(瑪麗安妮‧韋伯)著、閻克文等譯,2002,《馬克斯‧韋伯傳》。南京:江蘇人民出版社。 Radkau, Joachim and Patrick Camiller, 2011, Max Weber: A Biography. Oxford: Polity Press. *參考閱讀材料(新教倫理): Weber, Max(韋伯)著、康樂、簡惠美譯,2007a,《基督新教倫理與資本主義精神》。台北:遠流。 ______,2007b,《韋伯作品集XII:新教倫理與資本主義精神》。桂林:廣西師範大學出版社。 林大森等,2018,〈韋伯《新教倫理與資本主義精神》研討〉。《台灣教育社會學研究》18(1):147-69。 張旺山,2006,〈真相就是真理:韋伯《新教倫理與資本主義精神》一百年〉。《思想》1:207-33。 顧忠華,2005,《韋伯的基督新教倫理與資本主義精神導讀》。台北:台灣學生書局。 *本週關鍵字:韋伯、基督新教倫理與資本主義精神 |
| 第 12 週 | ・Giddens:Weber部分(二) *必讀討論材料: Giddens, Anthony(紀登斯)著、簡惠美譯,1994,〈第三篇 韋伯,10. 韋伯的方法論著作〉。頁225-43,收錄於《資本主義與現代社會理論:馬克斯、涂爾幹、韋伯》,新版。台北:允晨文化。 *參考閱讀材料: Weber, Max(韋伯)著、黃振華、張與健譯,1991,《社會科學方法論》。台北:時報文化。 Weber, Max(韋伯)著、張旺山譯,2013,《韋伯方法論文集》。台北:聯經。 金子榮一著、李永熾譯,1988,《韋伯的比較社會學》,再版。台北:水牛。 張旺山,2011,〈論韋伯的「價值中立」概念〉。《政治與社會哲學評論》37:1-38。 ______,2013,〈中譯本導讀〉。頁11-96,收錄於Max Weber(韋伯)著、張旺山譯,《韋伯方法論文集》。台北:聯經。 張維安,2002,〈不是凱撒如何瞭解凱撒?〉。《應用心理學研究》13:21-27。 郭秋永,2006,〈價值中立:實然與應然之間的糾葛〉。《政治與社會哲學評論》19:153-214。 葉啟政,2017,〈韋伯之「理念型」的後設理論啟示〉。《社會科學論叢》11(1):1-19。 蔡錦昌,1994,《韋伯社會科學方法論釋義》。台北:唐山。 *本週關鍵字:方法論、價值中立、理念型 |
| 第 13 週 | ・Giddens:Weber部分(三) *必讀討論材料: Giddens, Anthony(紀登斯)著、簡惠美譯,1994,〈第三篇 韋伯,11. 社會學的基本概念〉。頁245-77,收錄於《資本主義與現代社會理論:馬克斯、涂爾幹、韋伯》,新版。台北:允晨文化。 *必讀基本材料: Giddens, Anthony(紀登斯)著、簡惠美譯,1994,〈第三篇 韋伯,12. 理性化、「世界諸宗教」與西方資本主義〉。頁279-302,收錄於《資本主義與現代社會理論:馬克斯、涂爾幹、韋伯》,新版。台北:允晨文化。 *參考閱讀材料: Schluchter, Wolfgang(施路赫特)著、顧忠華譯,1986,《理性化與官僚化:對韋伯之研究與詮釋》。台北:聯經。 ______,2004,《理性化與官僚化:對韋伯之研究與詮釋》。桂林:廣西師範大學出版社。 Schluchter, Wolfgang(施路赫特)著、顧忠華、錢永祥譯,2013,《超釋韋伯百年智慧:理性化、官僚化與責任倫理》。台北:開學文化出版社。 高承恕,1988,《理性化與資本主義:韋伯與韋伯之外》。台北:聯經。 *本週關鍵字:詮釋社會學、正當性與支配、理性化 |
| 第 14 週 | ・〈政治作為一種志業〉(一) *必讀討論材料: Weber, Max(韋伯)著、錢永祥譯,1991,〈政治作為一種志業〉。頁169-242,收錄於Max Weber(韋伯)原著、錢永祥等譯,《學術與政治:韋伯選集(I)》,增訂版。台北:允晨文化。(一~六節,頁169-206) *參考閱讀材料: Schluchter, Wolfgang(施路赫特)著、錢永祥、顧忠華譯,1991,〈韋伯發表兩篇演講的日期〉。頁243-47,收錄於Max Weber(韋伯)原著、錢永祥等譯,《學術與政治:韋伯選集(I)》,增訂版。台北:允晨文化。 Aron, Raymond著、梁其姿譯,1991,〈韋伯論學者與政治家〉。頁249-71,收錄於Max Weber(韋伯)原著、錢永祥等譯,《學術與政治:韋伯選集(I)》,增訂版。台北:允晨文化。 鄭志成,2018,〈導讀 激情與理智同步、信念與責任共舞:誌韋伯《以學術為志業》與《以政治為志業》百週年〉。頁16-66,收錄於Max Weber(馬克斯‧韋伯)原著、李中文譯,《以學術為志業》。新北市:暖暖書屋文化。 *本週關鍵字:第一次世界大戰、政治、三種正當性、政治家(的條件)、政黨 |
| 第 15 週 | ・〈政治作為一種志業〉(二) *必讀討論材料: Weber, Max(韋伯)著、錢永祥譯,1991,〈政治作為一種志業〉。頁169-242,收錄於Max Weber(韋伯)原著、錢永祥等譯,《學術與政治:韋伯選集(I)》,增訂版。台北:允晨文化。(七~十節,頁206-242) *參考閱讀材料: Gerth, Hans H. and Wright Mills C.著、簡惠美譯,1991,〈韋伯的政治關懷〉。頁43-60,收錄於Max Weber(韋伯)原著、錢永祥等譯,《學術與政治:韋伯選集(I)》,增訂版。台北:允晨文化。 Schluchter, Wolfgang(施路赫特)著、錢永祥、顧忠華譯,1991,〈價值中立與責任倫理:韋伯論學術與政治的關係〉。頁95-130,收錄於Max Weber(韋伯)原著、錢永祥等譯,《學術與政治:韋伯選集(I)》,增訂版。台北:允晨文化。 *本週關鍵字:心志倫理、責任倫理、武力 |
| 第 16 週 | ・〈學術作為一種志業〉 *必讀討論材料: Weber, Max(韋伯)著、羅久蓉譯,1991,〈學術作為一種志業〉。頁131-67,收錄於Max Weber(韋伯)原著、錢永祥等譯,《學術與政治:韋伯選集(I)》,增訂版。台北:允晨文化。 *參考閱讀材料: Freund, Julien著、簡惠美譯,1991,〈韋伯的學術〉。頁61-91,收錄於Max Weber(韋伯)原著、錢永祥等譯,《學術與政治:韋伯選集(I)》,增訂版。台北:允晨文化。 顧忠華,2014,〈讀社會學所學何事?論社會學者的價值自由與價值關聯〉。《巷仔口社會學》 ,5月13日。https://twstreetcorner.org/2014/05/13/kuchunghwa/,取用日期:2018年8月21日。 *本週關鍵字:美國大學、德國大學、學術、志業、價值中立、責任倫理 |
| 第 17 週 | ・張旺山教授演講 張旺山教授(國立清華大學哲學研究所)導讀〈學術作為一種志業〉。 --------- *參考閱讀材料: 張旺山,1998,〈韋伯的價值多神論〉。頁269-306,收錄於蕭高彥、蘇文流編,《多元主義》。台北:中央研究院社科所。 ______,2008,〈批判的決斷論:韋伯的「生活經營」的哲學〉。《政治與社會哲學評論》26:55-95。 *參考影音材料: 孫中興,2014,〈《古典社會學理論》第十六講 韋伯(一)〉[影音檔]。《國立台灣大學開放式課程》 。http://140.112.161.118/dl_video.php?fn=102S201_AA16V01.mp4,取用日期:2018年9月7日。 孫中興,2014,〈《古典社會學理論》第十七講 韋伯(二)〉[影音檔]。《國立台灣大學開放式課程》 。http://140.112.161.118/dl_video.php?fn=102S201_AA17V01.mp4,取用日期:2018年9月7日。 張旺山,2017,〈韋伯(Max Weber):人的科學〉[影音檔]。《YouTube》,4月22日。https://www.youtube.com/watch?v=fjw40EqTYiA,取用日期:2018年8月21日。 張旺山,2017,〈【民視台灣學堂】哲學談,淺淺地:韋伯的治學精神與社會科學哲學〉[影音檔]。《YouTube》,11月3日。https://www.youtube.com/watch?v=seETAmchZFg&t=327s,取用日期:2018年8月21日。 張旺山,2017,〈【民視台灣學堂】哲學談,淺淺地:韋伯論價值多神與責任倫理〉[影音檔]。《YouTube》,11月10日。https://www.youtube.com/watch?v=Sobvh4pAlXg,取用日期:2018年8月21日。 顧忠華,2014,〈【為何此時讀韋伯系列講座 April 2014@臺大誠品書店】 韋伯熱的回顧──兼論韋伯研究的現實意義〉[影音檔]。《YouTube》,4月29日。https://www.youtube.com/watch?v=ygZjbOX9IE4,取用日期:2018年9月8日。 |
| 第 18 週 | ・學期檢討 & Party |
教科書
1. 本課程需要修課同學購買以下兩本教科書: Adler, Mortimer J. and Charles van Doren(莫提默‧艾德勒和查理‧范多倫)著、郝明義、朱衣譯,2007,《如何閱讀一本書》,2版。台北:台灣商務印書館。(可以選擇其他版本或逕行閱讀電子檔) Giddens, Anthony(紀登斯)著、簡惠美譯,1994,《資本主義與現代社會理論:馬克斯、涂爾幹、韋伯》,新版。台北:允晨文化。 2. 至於其他閱讀材料,我會將相關電子檔放在e3平台上。不過,如果大家對這門課有興趣的話,我會強烈建議同學購買以下書籍: Marx, Karl and Friedrich Engels(馬克思和恩格斯)著、David Boyle(戴維‧博伊爾)編、左濤譯,2005,《共產黨宣言》。香港:三聯書店。 Weber, Max(韋伯)著、錢永祥等譯,1991,《學術與政治:韋伯選集(I)》。台北:允晨文化。
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