族群與文化專題研討
Seminar on Ethnicity and Culture
學期
109-2
學分
0
學分
當期課號
5920
永久課號
INA5211
開課單位
人文社會學系族群與文化碩士班
授課教師
許維德、蔡晏霖、柯朝欽
校區
六家
類別
必修
上課時間表
| 節 | 週三 |
|---|---|
5 13:20–14:10 | 族群與文化專題研討 HK207 2 節連堂 |
6 14:20–15:10 |
* 根據陽明交大上課時間表所列
概述
這門課是族群與文化碩士班與客家文化學院博士班的必修課,其主要目的有三:(1)讓研究生能夠認識系內、校內以及清大相關教師的研究現況;(2)邀請國內外族群與文化相關研究的學者來所上演講;以及(3)舉辦碩博士生的相關學術活動。 在這樣的發想下,我們邀請到隸屬本系的連瑞枝、謝一誼、陳乃華;清大的陳麗華(本學期同時也於本系訪問)和黃應貴;以及其他學校/研究單位的沈國明、吳中杰、褚縈瑩、謝欣芩、劉文和張雯勤等11位學者來進行演講。這些學者在專長上極具多元性,有歷史學、人類學、戲劇、語言學、文學、社會心理學等,但都是一時之選,應該能在相當程度上開拓同學的研究視野。 此外,我們也會舉辦3次的「深耕計畫發表會暨綜合討論」,這是由學生擔任主角的學術活動。
教學方式
1. 出席演講活動並參與討論:既然這是一門以「聽演講」為主軸的課程,出席演講是修課同學的最低限度要求,缺席任何一次演講活動務必要有正當理由及證明(比如說醫院的診斷證明,如果是請病假的話),否則請自動退選本課。此外,請盡量參與演講的討論,每位同學至少準備一個問題向演講者提出。 2. 閱讀演講者所提供的背景閱讀材料:這些「背景閱讀材料」都是演講者提供的,請在聽演講前讀完這些閱讀材料。 3. 撰寫和背景閱讀材料相關的三個發問:請在舉行演講活動的星期二24:00以前,將和該閱讀材料有關的三個發問po到e3平台上面,讓所有課堂參與者都可以讀到。
評分方式
出席討論 45% 背景閱讀材料發問(每週次5分) 55% 總計 100%
週次計畫
| 週次 | 主題 |
|---|---|
| 第 1 週 | 課程簡介 |
| 第 2 週 | 《二戰前台灣戲劇在英屬馬來亞》 沈國明(馬來西亞心向太陽劇坊創辦人/研究員) |
| 第 3 週 | 《族群研究及其不滿》 連瑞枝(國立陽明交通大學人文社會學系教授兼系主任) |
| 第 4 週 | 《福客族群認同與語言使用變遷——以漳州平和縣兩個來台的陳氏家族為例》 吳中杰(國立高雄師範大學客家文化研究所教授兼所長) |
| 第 5 週 | 《濕市場的全球摩擦:台北雙連市集的遭逢與跌撞》 謝一誼(國立陽明交通大學人文社會學系博士級研究員) |
| 第 6 週 | 深耕計畫發表 + 綜合討論(1) 章涵:書店的不滿:二手書店的道德經濟及共和理想 沈欣怡:在台馬來西亞華人的國族認同研究 |
| 第 7 週 | 期中放假 |
| 第 8 週 | 《西藏現代性的追尋:貢噶嘉措(Gonkar Gyatso)的藝術探索》 陳乃華(國立陽明交通大學人文社會學系博士級研究員) |
| 第 9 週 | 《閱讀食材、農法與飲食文化的足跡:從馬鈴薯談起》 褚縈瑩(國立台北大學歷史學系助理教授) |
| 第 10 週 | 《聽她們說話:當代紀錄片中的跨國遷移與性別政治》 謝欣芩(國立台北教育大學台灣文化研究所助理教授) |
| 第 11 週 | 深耕計畫發表 + 綜合討論(2) 周允蓁:飲食的族群界線:拉麵在台灣的「台/日」界線 郭亭秀: 迎接陽光的人們:豆漿店師傅的從業經驗、生命歷程與技術知識傳承(新題目) 梁詠欽:光與電:臺江內海的能源實踐 |
| 第 12 週 | 《台灣客家人之海外經驗:中日戰爭時期在南京的客家人》 陳麗華(國立清華大學歷史研究所助理教授/國立陽明交通大學人文社會學系訪問教授) |
| 第 13 週 | 《族群、國家治理、與新秩序的建構》 黃應貴(國立清華大學人文社會學院學士班特聘教授) |
| 第 14 週 | 《重思「有色酷兒批判」:酷兒理論的種族問題》 劉文(中央研究院民族學研究所助理研究員) |
| 第 15 週 | 自由的滋味:冷戰時期一位KMT情報軍人在緬甸、泰國與雲南的生存移動 張雯勤(中央研究院人文社會科學研究中心研究員) |
| 第 16 週 | 深耕計畫發表 + 綜合討論(3) 簡詩婷:真耶穌教會女性傳道者生命史敘事 邱郁羣:儀式過程中的異義共存:以小琉球的一場安奉太歲儀式為例(暫定) 課程檢討 |
教科書
由助教在演講前先將文本提供放在E3上供同學下戴閱讀
Office Hours
- 地點
- HK207
- 時間
- 13:30-15:30