台灣客家歷史專題
Special Topics on Hakka History in Taiwan
學期
110-1
學分
3
學分
當期課號
5939
永久課號
IHC5117
開課單位
客家社會與文化碩士在職專班
授課教師
林桂玲
校區
六家
類別
選修
上課時間表
| 節 | 週四 |
|---|---|
A 18:30–19:20 | 台灣客家歷史專題 HK207 3 節連堂 |
B 19:30–20:20 | |
C 20:30–21:20 |
* 根據陽明交大上課時間表所列
概述
隨著清帝國將台灣納入版圖(1683),漢人逐漸來到台灣。18~20 世紀的台灣也因漢人移民與開墾,與當地原住民有諸多的相互交流,豐富了台灣多樣的文化!本課程設計,著眼在這三個世紀間活動於台灣的客家方言群,將他們曾經有過的生活樣貌介紹給學生,期盼學生能對自己生活的土地有更親切的了解! 課程中亦著重學生彼此的交流與分享,將自己對土地的認識與他人交流,以期能成為對生活、生命有感的人!
評分方式
評量方式 期末報告 50% 撰寫 5000 字以內期末報告 平時成績 40% 課堂討論及參與度表現 課堂出席率 10% 依課堂出席率計算
週次計畫
| 週次 | 主題 |
|---|---|
| 第 1 週 | 第一週:導論 吳密察,〈台灣史的成立及其課題〉,《當代》第 100 期(台北:當代雜誌社, 1994),頁 78-97。 周婉窈,《台灣歷史圖說》三版(台北:聯經出版社,2016),第 3、4 章。 林正慧,〈由「客人」到「客家」:嘉應州士子以「客」自我定位的過程與影 響〉《全球客家研究》(交通大學出版社,2021)第 16 期,頁 79-120。 羅烈師,〈未竟的客人論述:以陳朝龍《新竹縣采訪冊》為中心的解讀〉(交通 大學出版社,2021)第 16 期,頁 121-164。 |
| 第 2 週 | 第二週:歷史的開端 施添福,〈社會史、區域史與地域社會–以清代臺灣北部內山的研究方法論為中 心〉《史學專題講座》(台南:成功大學歷史系,2006),頁 1-16。 施添福,〈清代在臺漢人的祖籍分佈和原鄉生活方式〉,刊於《清代臺灣的地域 社會》。〔洪麗完有書評,《新史學》1 卷 3 期,頁 161-170。〕 波越重之,宋建和譯《新竹廳志》建置、街庄規則(新竹:新竹縣文化局,2015 【1905】),頁 18-28、117-138。 施添福,〈台灣歷史地理研究劄記─竹塹、竹塹埔和「鹿場半被流民開」〉收錄 於《清代台灣的地域社會–竹塹地區的歷史地理研究》(新竹:新竹縣文化局, 2001),頁 233–240。 |
| 第 3 週 | 第三週:北台灣(竹塹地區)的土地拓墾 (一) 周婉窈,《台灣歷史圖說》第 5 章。 施添福,〈清代竹塹地區的土牛溝和區域發展〉收錄於施添福,《清代台灣的地 域社會–竹塹地區的歷史地理研究》(新竹:新竹縣文化局,2001),頁 65– 116。 張德南,〈清代竹塹城北鼓樓地區的發展研究〉《新竹區域社會研究─論文、劄 記、人物》(新竹,新竹市文化局,2010),頁 29-41。 陳其南,〈開墾組織與土地制度-大小租的起源問題〉《台灣的傳統中國社會》 (台北:允晨出版社,1994),頁 43-90。 |
| 第 4 週 | 第四週:北台灣(竹塹地區)的土地拓墾(二) 施添福,〈清代竹塹地區的「墾區莊」─萃豐莊的設立與演變〉收錄於施添福, 《清代台灣的地域社會–竹塹地區的歷史地理研究》(新竹:新竹縣文化局, 2001),頁 37–64。 戴炎輝,〈清代新竹城郊金山面地方之墾隘〉收錄在戴炎輝,《清代台灣的鄉 治》附錄四(台北:聯經出版社,1979),頁 805-828。 陳志豪,《機會之庄─十九、二十世紀之際新竹關西地區之歷史變遷》(新竹 :新竹縣文化局,2010),頁 38-69。 |
| 第 5 週 | 第五週:北台灣客家的族群互動 周婉窈,《台灣歷史圖說》第 6 章。 陳志豪,〈隘糧與大租:清代竹塹地區合興莊的隘墾事業與閩粵關係〉《全球客 家研究》(交通大學出版社,2015)第 4 期,頁 1-30。 劉瑞華、林瓊華,〈台灣土地開發歷程與原住民的土地流失—清代竹塹社的產權 變動研究〉收錄在《契約文書與社會生活(1600–1900)》(台北:中研院台灣史 研究所籌備處,2001),頁 47–66。 廖志軒、莊英章,〈新竹地區竹塹社民與客家漢民的互動:竹塹社錢皆只派下客 家化的探討〉,《客家移民與在地發展》,頁 193-232。 王世慶、李季樺,〈竹塹社七姓公祭祀公業與采田福地〉收錄在潘英海、詹素娟 主編,《平埔研究論文集》(台北:中央研究院台灣史籌備處,1995) |
| 第 6 週 | 第六週:竹塹地區的宗族發展 莊英章,〈移墾社會的宗族發展與特色〉,《田野與書齋》(台北:允晨文化, 2004),頁 24-73。 林玉茹,〈功名與生理之間:開臺進士鄭用錫及其家族的經營策略〉,收於國立 歷史博物館編,《臺灣史上重要人物系列》(臺北:國立歷史博物館,2010),頁 110-127。 黃朝進,《清代竹塹地區的家族與地域社會》(台北:國史館,1995)。 林桂玲,《家族與寺廟─以竹北林家與枋寮義民廟為例》(新竹:新竹縣文化 局,2005),頁 71~112。 吳學明,〈清代一個務實拓墾家族的研究--以新竹姜朝鳳家族為例〉《台灣史 研究》2 卷 2 期(台北:中研院台灣史研究所,1995),頁 6-52。 |
| 第 7 週 | 第七週:客家地方社會的建立與發展 陳其南,〈臺灣移民社會的建立及轉型〉,《家族與社會》(台北:聯經,1990), 頁 57-96。 莊英章、林桂玲,〈清代竹塹山區一個客家地域社會的形成(1839-1878)—以汶 水坑為例〉,莊英章、簡美玲主編《客家的形成與變遷》上冊,頁 3-35。 陳其南,〈開墾組織與土地制度-大小租的起源問題〉《台灣的傳統中國社會》 (台北:允晨出版社,1994),頁 43-90。 |
| 第 8 週 | 第八週:客家地區的宗教活動 孔邁隆,〈客家人的祖先:今昔、城鄉與全球〉《全球客家研究》(交通大學出 版社,2017) 第 8 期,頁 1-40。 陳春聲,〈三山國王信仰與臺灣移民社會〉, 《中研院民族所集刊》,80, 頁 61-114。 增田福太郎,《台灣漢民族的司法神—城隍信仰的體系》(台北:眾文出版社, 1999),頁 53~70。 羅烈師,〈臺灣枋寮義民廟階序體系的形成〉,《客家研究》創刊號,2006 |
| 第 9 週 | 第九週:分組報告 請由上週所討論的宗教信仰中選擇一項,將自己的經驗作為分享(例如:你的家 鄉有類似的地方公廟及其活動,或者你曾經參與過的宗教儀式。以「組」為單 位) |
| 第 10 週 | 第十週:北台灣(竹塹地區)的商業活動 張德南,《北門大街》(新竹:新竹市政府,2006) 林滿紅,《茶、糖、樟腦業與台灣之社會經濟變遷》(台北:聯經出版社, 1997),頁 1-17。 林欣宜,〈十九世紀的臺灣北部山區與樟腦〉, 《臺灣重層近化論文集》頁 83 -124。 林玉茹,〈一個傳統地區性市場圈的形成:以竹塹地區為例〉《臺灣文獻》49 卷 1 期(台中:台灣省文獻會,1998),頁 145-202。 |
| 第 11 週 | 第十一週 日治時期的客家與竹塹 周婉窈,《台灣歷史圖說》第 9-10 章。 連瑞枝、莊英章,〈日治時期鄉紳家的社會經濟生活:以北埔姜家為例〉,《漢學 研究》。 黃紹恒,〈日治時期新竹客家地區地主資本積累之研究〉,《客家映臺灣:群產業 與客家意象》第一章,頁 1-55。 黃蘭翔,〈竹塹城向新竹城街道結構的轉化〉《竹塹城學術研討會》會議手冊(新 竹:新竹市政府,1999),頁 6-27。 黃俊銘,〈新竹市日治時期的城市與建築〉《竹塹城學術研討會》會議手冊(新 竹:新竹市政府,1999),頁 28-41。 許佩賢,〈近代學校的發韌與地方社會─新竹地區的例子〉《殖民地台灣的近代 學校》(台北:遠流出版社,2005),頁 11-19、89-108 |
| 第 12 週 | 第十二週 客家女性 曾純純,〈南臺灣六堆客家喪儀中的女性角色〉《全球客家研究》(交通大學出版 社,2017) 第 9 期,頁 1-66。 許如婷,〈臺灣「客家」女性視覺藝術:女人生命經驗、族群圖像的再現論述〉 (交通大學出版社,2018) 第 10 期,頁 167-208。 姜貞吟,〈評《《客家、女性與邊陲性》》(交通大學出版社,2014) 第 2 期,頁 351-362。 |
| 第 13 週 | 第十三週 客家相關文化活動 陳德馨,〈劉興欽漫畫中的客家人與客家故事〉(交通大學出版社,2017) 第 8 期,頁 157-196。 邱雅芳,〈客家作家在臺灣文學史的位置:以葉石濤、彭瑞金與陳芳明的臺灣文 學史書寫為探討對象〉(交通大學出版社,2017) 第 9 期,頁 249-278。 林子晴,〈臺灣客家音樂的集體記憶與地方感:以《客家歌謠選集》為例〉(交 通大學出版社,2019) 第 12 期,頁 131-174。 施德玉,〈評述《臺灣客家戲之研究》〉(交通大學出版社,2018) 第 11 期,頁 187-212。 |
| 第 14 週 | 第十四週 期末報告主題討論 |