重估一切價值:尼采的《道德系譜學》

百川學士學位學程,英文名稱為「Arête Honors Program」,Arête意味著顛峰,意味著充份實現自己的潛能。尼采是自認為能夠充份實現Arête的人,他說「作為summa summarum[頂峰之頂峰、至高無上者],我是健康的,......因為人們要注意:我生命力最低下的年頭也就是我停止成為悲觀主義者的時候:我的自我恢復的本能不充許我有一種貧困和沮喪的哲學......。他猜到了對付損害的良藥,他充分利用惡劣的偶然事件的好處;凡是不是置他於死地的,都能使他變得更強壯。...他就是一個選擇原則,......他透過選擇、許可、信賴而有所尊重。......他既不相信『災禍』,也不相信『罪責』:他能對付自己,也能對付他人,他善於遺忘,──他十分強壯,足以使一切都必然為他帶來最佳的東西。好吧,我就是那頹廢者的對立面:因為,上面我描寫的正是我自己。」在尼采的角度來看,擇吾所愛,愛吾所選,活出人生的熱情才是王道。百川Arête之義類似於此,既是德性,也是勇氣。而尼采將陪伴我們思考,如何超越玻璃心世代,勇敢面對人世,「熱愛命運」而活得精采。 從學術的角度來看,尼采幾乎全面性地影響了當代人文社會科學的思潮。社會學者馬克思‧韋伯說「我們在精神上生存於其中的這個世界,在很大程度上乃是一個由馬克思與尼采所形塑出來的世界」──Max Weber(1920,出自Baumgarten 1964:554;轉引自張旺山 2013:144-145)二次世界大戰前的德國思潮,二次世界大戰後的法國思潮,到受法國思潮影響的美國學術界,更不用說好萊塢裡充斥著變形的超人形象,還有在韓劇裡不時出現的尼采痕跡(譬如知名的「殺不死我的,使我更堅強」之話),不消提台灣書巿《超譯尼采》書籍的長銷與暢銷,在在表明我們必須直接面對尼采思想,才有可能更好地思想、更有力量地活著。 尼采的哲學,又被稱為生命哲學。在他的《瞧,這個人:人如何成其所是》一書當中提到,《道德系譜學》一書,是「一個心理學家為重估一切價值而做的三篇著作」,指出過去的道德迄今為止還不曾遇到任何對手,而本書則是為一種「全新的真理」奠定基礎。尼采用查拉圖斯特拉的名義說道「誰若想在善與惡中成為一個創造者,他就必須先成為毀滅者,必須先打碎價值」(EH命運§2)。在尼采的研究基礎上,我們看到此書後續影響了韋伯的《新教倫理與資本主義精神》一書,後者指出基督徒也有創造價值的一面;也影響了諸如傅柯的《性意識史》、《規訓與懲罰》等著作(指出靈魂如何成為肉體牢籠,幫助當代社會省思暗處,使其有微光)。尼采更影響了科技與社會研究大將拉圖(Bruno Latour),不論是在《巴斯德的實驗室》、《實驗室生活》、《科學在行動》、《面對蓋婭》,都可見到尼采的身影如何啟發後世學者從權力面向重新解構一切既存的秩序,打破學科彊界,創造出新的可能性空間。 鑑於尼采的跨學科影響力與重要性,我認為對於百川學生以及全陽明交通大學的成員而言,在一個如同馬克思所說「一切堅固的東西都煙消雲散」或者尼采所說「上帝已死」的時代,熟讀尼采將有助於啟廸學者的心靈,養成批判性思維,為創造一個更好的時代奠定基礎。因此,這門課以精讀尼采《道德系譜學》一書為主要課程內容。在進行的方式上,我採取版本比較方法,採中英文對照閱讀,輔以二手詮釋,帶領學生一起閱讀尼采,希望能夠培養學生對於文本的敏感度以及深度解析的能力。讓尼采成為豐富我們心靈的伴遊者吧。

無

課前小組討論;課間全班討論與老師講解。 課程網址:重估一切價值:尼采的《道德系譜學》 https://meet.google.com/fid-iipa-ojc (實體授課;因實體上課難以顧及線上, 因此此線上連結僅作轉播之用,收聽效果可能不太理想,還請同學儘量出席現場上課)

1) 小組討論與紀錄 50%+工作負擔(3%~6% )+額外小組討論 (1%~4%)+瞧這個人(0.5%~6%) 。 一組五到六人 (同一科系成員最多兩位),舉一人為組長,負責約定召開小組討論時間(實體或線上皆可),並督促小組紀錄整理與上傳之進度掌握,組長得加總分3分。每週討論指派紀錄一名,概略紀錄討論內容及問題,以及小組成員出缺席情況,該週紀錄者得加總分1分,每個人加分上限3分。組長亦可擔任紀錄,適用前述規定。本門課程不點名,但請同學務必參與同學小組討論,若因故缺席小組討論四次以上,請你停修,或者你將無法取得此處的60%成績。 每週之討論紀錄,經我審閱合格者,取得5分總分。討論滿10次者,取得上述總分50分,超過10次者,每次多1分,上限4分。合格基本要件,討論需與《論道德的系譜》文本相關,不需鉅細靡遺紀錄,寫討論時提到的重點即可。至於《瞧,這個人》為搭配的輔助閱讀,非必讀,但若你們有討論到這本書,並且在紀錄當中註明討論心得或想法,小組成員全組每次額外加分0.5總分,上限6分。 被我退件或不合格之作業,請於課程當週周五下午六點前補繳上傳,合格後取得3或4分成績,視內容而定。超過周五下午六點上傳者,不收件,亦不計分。若第二次退件,則該週討論紀錄亦不計分。 請組長於每週課前之周二下午3:30以前,將小組討論紀錄上傳新E3的公開討論區。期中考週前,小組個人必須完成起碼四次的討論。期中考週後,有一次重新分組的權利,若因故無法繼續合作,得另行拆組處理。若成組人數不足,則依該組現有人數成一組,按時繳交討論紀錄於討論區。除文本內容外,最後一次的個人報告構想亦可作為小組討論之內容,列入討論次數計算。 2) 個人期末書面報告構想分享 7%。第十六週為本學期課程總結週,請同學以2分鐘的時間,向同學介紹自己的期末報告構想,有分享即有分數,草稿粗糙或完成度高,不是評分內容。分享與交流才是該堂課主軸。 3) 個人期末書面報告 40%(主題任選,或以「尼采《道德系譜學》一書對我的啟發」為主題)。(3000字以上),於學期結束後兩週內繳交,遲交一日工作日,扣期末報告分數5分。逾七個工作天,視為不交,成績不及格,不再另行通知。凡有引用參考者,請依學術格式註明出處,換言上,我必須能夠按照你提到的書目或參考資料,查找到相關資料來源。若有抄襲,查證屬實且情節嚴重者,本課程不及格。情節輕微者,退件重寫,酌情扣分。

本學期會用到的書目有兩本,若需購買的話,請特別留意版本問題,因為巿面上的譯本品質良莠不齊,建議購買參酌購買以下兩本課堂建議用書。 第一本是《論道德的譜系》,上課是以趙千帆的譯本為主。但同學亦可搭配使用梁錫江的譯本,能幫助你瞭解尼采用的一些典故,以及參閱後世編輯相關註解。(二本擇一即可) 第二本是《瞧,這個人》,我用的是孫周興的譯本。為了要同學更為立體地瞭解尼采的思考及批判的力道,本學期採用了這本「非自傳體」的著作作為輔助閱讀。希望能夠在《論道德的系譜》一文的大破之外,也能提供一種「大立」(或者說,思考如何好好成為更好的自己,好好地跟自己相處)的可能性。這本書,請同學依個人興趣,考慮是否購買。 此處為書目 尼采(2017)《論道德的譜系──一本論戰著作》。趙千帆譯,孫周興校。大家出版社。 (翻譯上重視概念的精準) 尼采(2019)《道德的譜系》。梁錫江譯。五南。 (翻譯上重視文字的流暢與文采,附有編校者的註釋) (以上兩本書,擇一即可) 尼采(2018)《瞧,這個人:人如何成其所是》。孫周興譯。大家出版社。 若買書有經濟困難者,請與我連絡。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 參考資料來源(不限以下所列) 德文版本:http://www.nietzschesource.org/#eKGWB/GM 英文版本:Pearson-Ansell, K. (Ed.). (2007). On the Genealogy of Morality. Cambridge Texts in the History of Political Thought. Cambridge University Press. 中文版本: 尼采(2017)《論道德的譜系──一本論戰著作》。趙千帆譯,孫周興校。大家出版社。 (翻譯上重視概念的精準) ──(2019)《道德的譜系》。梁錫江譯。五南。 (翻譯上重視文字的流暢與文采,附有編校者的註釋) 尼采(2018)《瞧,這個人:人如何成其所是》。孫周興譯。大家出版社。 網路上亦有其他譯本,如書籍不易取得,同學亦可參考。 本課程主要參考文獻 Hatab, Lawrence J. (2008). Nietzsche's' On the Genealogy of Morality': An Introduction. Cambridge University Press. Schacht,Richard (Ed.). (1994). Nietzsche, Genealogy, Morality: Essays on Nietzsche's on the Genealogy of Morals (Vol. 5). Univ of California Press. Conway, Daniel (2008). Nietzsche's' On the Genealogy of Morals': A Reader's Guide. A&C Black. 本課程延伸文獻 尼采(2015)《善惡的彼岸:一個未來哲學的序曲》。趙千帆譯。大家出版社。 吳增定讀尼采(2014)《吳增定讀尼采:《敵基督者》講稿》。香港中文大學。 其他二手文獻 Gilles Deleuze(吉爾‧德勒茲)(2018)《尼采》。王紹中譯,時報出版。 John Kaag(2019)《在阿爾卑斯山與尼采相遇》。林志懋譯,商周出版。 Rüdiger Safranski(呂迪格‧薩弗蘭斯基)(2020)《尼采:其人及其思想》。黃添盛譯,商周出版。

地點

SC317

時間

課前約定,可排一小時晤談

聯絡方式

安勤之老師 anccc@nycu.edu.tw