校際選修

115-1 選課時程

進行中

  • 初選第一階段 6/15/2026
  • 初選第二階段 6/22/2026
  • 校際選修 8/24/2026
  • 初選第三階段 8/31/2026
  • 開學後加退選 9/7/2026
  • 逾期加退選 9/21/2026
選課資源

言語的力量 — 一本筆記如何改變世界?

The Power of Words: How Lecture Notes Transformed the World

學期
114-2
學分
2 學分
當期課號
519519
永久課號
XDAP00015
開課單位
百川學士學位學程
授課教師
程源中
校區
光復
類別
選修
上課時間表
週五
3
10:10–11:00
言語的力量 — 一本筆記如何改變世界?
A202
2 節連堂
4
11:10–12:00

* 根據陽明交大上課時間表所列

概述

*由於第一週碰到連假,會在第二週一開始上課時就抽籤加簽10人。上課教室在綜一A202。* 想像一下這個情境:你珍藏的A書或D槽的秘密不慎被女性友人發現了(現在似乎越來越不需要D槽了),他憤怒地要求你一起抵制這些色情出版品,理由是它們不僅傷害了女性,甚至侵害了女性的言論自由 — 因為它們從根本扭曲女性自決表達的意義。你覺得這個說法過分誇張嗎?無論是否如此,這已經是熱烈討論數十年的議題,甚至成為一種社會運動。或許有一天你也會(或已經)面對(或提出)這樣的抗議。 再想像這個狀況:當你為寵物命名、點一份豬肉滿福堡加蛋、對女/男友的求婚答曰「我願意」的時候,你知道自己不只是吐出一些文字,而且還做了某件改變世界的事情:從此以後寵物有了名字、你和某家麥當勞互相負有某些義務、情侶關係進入另一個階段。然而對某些哲學家來說,事情遠不只那麼簡單。他們認為,即使是最平凡的無奇的事實陳述,都預設言語者已經接受了某些道德規則,這些道德規則甚至將跟隨語言使用的普遍性而導致民主自由的現代典範! 無論你覺得這個說法太過跳躍還是深具吸引力(或兩者皆是),它可是橫掃德語世界、輸出英語世界的「對話理論」,對於哲學、社會學和法學都發生重大的影響。或許你聽說過德國哲學家哈伯瑪斯的「審議式民主」和「溝通行動理論」,這就是對話理論的代表性產物。上述兩個影響深遠的理論路線,都宣稱他們的想法與哲學家J. L. Austin在⟪如何以言語行事⟫一書中所提出的言語行為理論有關。有趣的是,作為課堂筆記,這本書後來的影響力可能遠遠超出Austin生前的想像,而且影響所及還不只上述兩方面,我們還可以在各處看到Austin的理論被引用。 一本課堂筆記從60年代出版至今竟然可以貫串這麼多的議題,帶來這麼大的影響,究竟是怎麼一回事?言語改變了世界,這不僅是言語行為理論所要解釋的現象,它的發展本身就是如此。本課程將將從原典出發,與同學一起抽絲剝繭,搞清楚Austin究竟說了什麼,以及他的理論如何被發展挪用。至於能不能被這些說法說服,就由你自己決定了。

先修科目

教學方式

本課程以老師講授為主,但非常鼓勵學生提出看法,上課中的互動非常有助於評分(請見評量方式),請多利用!

評分方式

1.分組口頭報告:主要評分基礎。 2.課堂參與:每位同學的每次課堂參與(提出及回答問題)都會被記錄下來,成為加分依據。這部份沒有固定佔比,但會成為作業以外的額外加分。

課程大綱
  • 2. 以言行事、色情言論與言論自由
  • 3. 以言行事預設了道德規範嗎?
  • 4.分組口頭報告
  • 1. 一起讀⟪如何以言行事⟫
週次計畫
週次主題
第 1 週放假
第 2 週1.一起讀?如何以言行事?:緒論-1講
第 3 週1.一起讀?如何以言行事?:2-4講
第 4 週1.一起讀?如何以言行事?:4-7講
第 5 週1.一起讀?如何以言行事?:7-8講
第 6 週放假
第 7 週1.一起讀?如何以言行事?:9-10講
第 8 週1.一起讀?如何以言行事?:11-12講
第 9 週2.以言行事、色情言論與言論自由
第 10 週放假
第 11 週2.以言行事、色情言論與言論自由
第 12 週3.以言行事預設了道德規範嗎?
第 13 週期末口頭報告
第 14 週期末口頭報告
第 15 週期末口頭報告
第 16 週期末口頭報告
教科書

Alexy, R. (1996). Discourse theory and human rights. Ratio Juris, 6(3), 209–235. Austin, J. L. (1975). How to do things with words. Harvard University Press. Langton, R. (1993). Speech acts and unspeakable acts. Philosophy & Public Affairs, 22(4), 293–330.

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